ব্যক্তিত্ব

ছবি : ইন্টারনেট

ব্যক্তিত্ব

সাগ্নিক বন্দ্যোপাধ্যায়

                ব্যক্তিত্ব শব্দটির ইংরেজি প্রতিশব্দ হলো, 'Personality'। 'Personality' শব্দটি ল্যাটিন শব্দ 'Persona' থেকে উদ্ভূত হয়েছে। গ্রীস দেশের নাটকের অভিনেতারা যে মুখোশ ব্যবহার করতেন, তাকে 'Persona' বলা হত। অর্থাৎ মানুষ নিজেকে অন্যের কাছে যেভাবে তুলে ধরেন, তাই হল ব্যক্তিত্ব। তবে গবেষক, মনোবিজ্ঞানী, সমাজ বিজ্ঞানীদের মধ্যে 'Personality'-র সংজ্ঞা নিয়ে নানা মতভেদ পরিলক্ষিত হয়।

                    গবেষক আলপোর্টের মতে, ব্যক্তির মধ্যে যেসব জৈব মানসিক সত্তা পরিবেশের সঙ্গে অনন্য সংগতি বিধানে সাহায্য করে, তারই প্রগতিশীল সংগঠনের নাম ব্যক্তিত্ব। মনোবিদ উডওয়ার্থ মনে করেন, ব্যক্তিত্ব হল, ব্যক্তির আচরণের সামগ্রিক প্রকৃতি। আবার মনোবিদ ওয়াটসন বলেন যে, উদ্দীপক জীবদেহের উপর ক্রিয়া করার জন্য যে প্রতিক্রিয়া দেখা দেয় সেই প্রতিক্রিয়ার সমষ্টিই হল ব্যক্তিত্ব। অর্থাৎ ব্যক্তিত্ব বলতে, মানুষের এমন কতগুলি বৈশিষ্ট্যকে বোঝায়, যার দ্বারা এক ব্যক্তি থেকে অন্য ব্যক্তিকে পৃথক করা যায়।

               'ব্যক্তিত্ব'-কে বিভিন্নভাবে ভাগ করা যায়। থিওফাসটাস ব্যক্তিত্বকে ৩০ ভাগে ভাগ করেছিলেন। তার মধ্যে Miser বা কিপটে, Boor বা মাথা-মোটা প্রভৃতি গুণবাচক প্রকার অন্তর্গত। এই প্রকার গুলি দিয়ে তিনি তৎকালীন এথেন্সের মানুষদেরকে নির্দেশ করেন। আধুনিক মনোবিজ্ঞানী ফ্রেডম্যান ও রোজম্যান ১৯৭৪ সালে 'Type A' নামক মডেলটি তৈরি করেন। 'Type A' সম্পন্ন ব্যক্তিরা খুব উচ্চাকাঙ্ক্ষী ও কঠোর পরিশ্রমী হন। সমাজতত্ত্ববিদ মাইকেল হ্যারামবস তাঁর সম্পাদিত একটি গ্রন্থে উল্লেখ করেন যে, শ্রেণী বিভক্ত সমাজে খেটে খাওয়া নিম্নবিত্ত শ্রেণী থেকে মধ্যবিত্ত শ্রেণীতে উন্নীত হওয়ার ফলে একই ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের পরিবর্তন লক্ষ্য করা যায়। আবার বিশেষজ্ঞ কার্ল ইয়ুং ব্যক্তিত্বকে দুই ভাগে ভাগ করেছেন। যথা:- বহির্মুখী ও অন্তর্মুখী। ফলত, বিশেষজ্ঞরা নিজে নিজে দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী ব্যক্তিত্ব বিষয়টিকে বিশ্লেষণ করেছেন।

                     ড. পার্থ চট্টোপাধ্যায় তাঁর "আপনি ও আপনার ব্যক্তিত্ব" গ্রন্থে ব্যক্তিত্ব গঠনের দুটি উপাদান তুলে ধরেছেন। যেমন- ১) প্রাকৃতিক উপাদান এবং ২) পরিবেশগত উপাদান। প্রাকৃতিক উপাদানের মধ্যে বংশধারা, দৈহিক গঠন, অন্তঃক্ষরাগ্রন্থির ক্রিয়া অন্তর্গত। আর অন্যদিকে, পরিবেশগত উপাদানের মধ্যে সামাজিক পরিবেশ এবং প্রাকৃতিক পরিবেশ উল্লেখযোগ্য। বস্তুত, একটি মানুষ জন্মানোর পর থেকে শৈশব অতিক্রম করে ক্রমান্বয়ে বৃদ্ধ পর্যায় পর্যন্ত তার দেহের বিভিন্ন শারীরিক পরিবর্তন সাধিত হয় এবং এর পাশাপাশি ব্যক্তিটি নানা ধরনের ঘটনাবলীর মধ্য দিয়ে যাত্রা করার সুবাদে তার ব্যক্তিত্ব গড়ে ওঠে। এক্ষেত্রে শারীরবৃত্তীয় ক্রিয়ার সাথে সামাজিক ঘটনাবলী ওতপ্রোতভাবে সংযুক্ত হয়ে প্রভাব বিস্তার করে।

                আমাদের ভারতীয় দর্শনে ব্যক্তির 'ব্যক্তিত্ব' বিষয়টিকে বৃহত্তর অর্থে তুলে ধরা হয়েছে। এ প্রসঙ্গে অদ্বৈতবাদ বা অদ্বৈত বেদান্ত বিশেষ উল্লেখ্য। "জীব ব্রহ্মৈব না পরঃ" অর্থাৎ, জীবকে ব্রহ্মের সঙ্গে অভেদ বলে অদ্বৈতবাদে গণ্য করা হয়েছে। মাটি দিয়ে ফুলের টব, মাটির পাত্র প্রভৃতি তৈরি করা হয়; এক্ষেত্রে মূল উপাদান যেমন মাটি, তৈরির পর শুধুমাত্র নাম ও রূপ পরিবর্তন হয়। ঠিক তেমনইভাবে ব্রহ্ম নিজের উপর মায়া আরোপ করে জীবে রূপান্তরিত হন। এই জীব তিন গুণ সম্পন্ন। যা তার ব্যক্তিত্বকে ফুটিয়ে তোলে। সেই গুণাবলীগুলি হল, সত্ত্ব, রজঃ ও তমঃ গুণ। সত্ত্ব গুণসম্পন্ন ব্যক্তি শান্ত, সৎ, স্থিতধী, বিচক্ষণ হন। রজঃ গুণের মানুষেরা উচ্চাকাঙ্ক্ষী, ব্যয়বহুল হয়ে থাকেন এবং তমঃ গুনসম্পন্ন ব্যক্তি হঠকারী, ক্রোধী, হিংস্র প্রকৃতির হন।

                        অদ্বৈতবাদ ব্যক্তিত্বের পাঁচটি আবরণের কথা বলে। সেগুলি হল, দৈহিক আবরণ, প্রাণময় আবরণ, মনোময় আবরণ, বিজ্ঞানময় আবরণ এবং আনন্দময় আবরণ। এই পাঁচটি আবরণের মধ্যে সবচেয়ে স্থূলতম আবরণ হল, দৈহিক আবরণ আর সবচেয়ে সূক্ষ্মতম আবরণ হল আনন্দময় আবরণ। ভারতীয় দর্শনানুযায়ী প্রকৃতার্থে ব্যক্তিত্বের বিকাশ তখনই সম্ভব মানুষ যখন সর্বপ্রকার স্থৃল আবরণ থেকে সূক্ষ্মতর আবরণটিকে উপলব্ধি করতে পারবে।

                        মনোবিজ্ঞানীরা ব্যক্তিত্ব বিকাশের ক্ষেত্রে দুটি পদ্ধতির উল্লেখ করেছেন। যথা, ১) বিভেদীকরণ এবং ২) সমন্বয়করণ। বিভেদীকরণ দ্বারা শিশুরা বিভিন্ন বস্তু চিনতে এবং পার্থক্য নিরূপণ করতে শেখে। এই বিভেদীকরণ হলো, প্রাথমিক স্তর এবং তার পরবর্তী স্তর হলো, সমন্বয়করণ পদ্ধতিটি। শিশুর বয়স বৃদ্ধির সাথে সাথে বিভিন্ন আচরণের মধ্যে সমন্বয় তৈরি হয়। যা ব্যক্তিত্ব বিকাশে সাহায্য করে।

                   স্বামী বিবেকানন্দ ব্যক্তিত্ব বিকাশের ক্ষেত্রে নিজের প্রতি বিশ্বাস, ইতিবাচক চিন্তা, ব্যর্থতা ও ত্রুটি বিচ্যুতির প্রতি দৃষ্টি, আত্মনির্ভরতা, ত্যাগ ও সেবার প্রতি গুরুত্ব দেওয়ার কথা বলেছেন। তিনি বলেছেন, "ব্যক্তিত্বকে বিকশিত করতে হইলে নিজের দিব্যস্বরূপের প্রতি জ্বলন্ত বিশ্বাস থাকিতে হইবে।" মানুষ যদি স্বামীজির উত্থাপিত পাঁচটি গুণের চর্চা করে, তাহলে তার মধ্যে এক পবিত্রতা, নিঃস্বার্থপরতা, দৃঢ়চেতা ব্যক্তিত্বের স্ফূরণ ঘটবে। কারণ, আমরা অধিকাংশ সময় নিজেদের প্রতি বিশ্বাস হারিয়ে ফেলি। ফলে নেতিবাচক চিন্তা আমাদের মনকে ভারাক্রান্ত করে তোলে। ‌ যার প্রভাব আমাদের ব্যক্তিত্বে প্রতিফলিত হয়।

                    বর্তমানে সোশ্যাল মিডিয়ার অত্যধিক ব্যবহার আমাদের মতো যুব সমাজের ব্যক্তিত্বকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করছে। আমরা সোশ্যাল মিডিয়াকে ব্যবহারের পরিবর্তে সোশ্যাল মিডিয়া আমাদের নিয়ন্ত্রণ করতে শুরু করছে। বাস্তব জগত থেকে দূরে আবার সৃষ্টিশীল কল্পনার জগতও নয়, সোশ্যাল মিডিয়ার জগতটি হল, একটি যন্ত্র নির্ভর কৃত্রিম জগত। এই জগৎ আমাদের যুব সমাজের চিন্তাশীলতা, শারীরিক কর্মক্ষমতা প্রভৃতি কমিয়ে মানসিক অবসাদ, একাকীত্ব, আত্মকেন্দ্রীক, স্বার্থপর করে তুলছে। যার দরুন এক বিকৃত ব্যক্তিত্বের সৃষ্টি হচ্ছে।

              মনোবিদগণ ব্যক্তিত্বের উপর গবেষণা করে সাতটি তত্ত্বের অবতারণা করেছেন। সেগুলি হল, টাইপ তত্ত্ব, সংলক্ষণ তত্ত্ব, মনোবিশ্লেষণ তত্ত্ব, সামাজিক নির্মিতিবাদ তত্ত্ব, পঞ্চ উপাদান তত্ত্ব, ডলার্ড ও মিলারের তত্ত্ব, কার্ল রজার্সের তত্ত্ব। এই তত্ত্বগুলির মাধ্যমে মনোবিদ তথা গবেষকগণ ব্যক্তিত্ব বিষয় নানা ধরনের জটিল দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরেছেন। সেই জটিলতায় না গিয়ে "মূল্যবোধে ধন্যজীবন" গ্রন্থে স্বামী জ্ঞানলোকানন্দ মহারাজ  অপূর্ব ভাবে Personality শব্দটির যে ব্যাখ্যা করেছেন তা দেখা যাক। তিনি লিখেছেন, Personality হল,

P- Purity

E- Endurance

R- Recapitulation

S- Service

O- Obedience

N- Nobility

A- Appreciation

L- Love

I- Integrity

T- Time Conscious

Y- Youthfulness

তথ্যসূত্র:-

১) আপনি ও আপনার ব্যক্তিত্ব-- ড. পার্থ চট্টোপাধ্যায়

২) ব্যক্তিত্বের বিকাশ-- স্বামী বিবেকানন্দ

৩) শিক্ষা-মনোবিজ্ঞান-- প্রমোদবন্ধু সেনগুপ্ত, ঋতেন্দ্র কুমার রায়

৪) Individual Differences in Fundamental Social Motives (Journal)-- Rebecca Neel, Douglas T. Kenrick, Andrew Edward White and Steven L. Neuberg

৫) The Impact of Personality Traits on Social Media Use and Engagement: An Overview (Journal) -- Georgios Lampropoulos, Theofylaktos Anastasiadis, Kerstin Siakas and Errikos Siakas

৬) মূল্যবোধে ধন্যজীবন-- স্বামী জ্ঞানলোকানন্দ মহারাজ

৭) অদ্বৈতবাদ-- শ্রী রাজেন্দ্র নাথ ঘোষ (স্বামী চিদঘনানন্দ পুরী)